Главная | Практическая Магия | Гадания | Фазы ЛУНЫ| Альтернативное лечение| Телепатия и эфирный проводник

Поиск по сайту



Мантра (Mantras)

Форма речи, оказывающая существенное влияние на разум, эмоции тела и даже на внешние предметы. Идея того, что определенные слова и фразы могут быть подобным образом эффективны, основана на убеждении, что любое движение сопровождается звуком, хотя многие движения в Природе издают звуки, недоступные человеческому уху. Более того, эти звуки на самом деле представляют собой слова или утверждения, значение которых может быть понято знающим — в этом случае возможно понимание совершенной связи, или овладение универсальным «языком». Далее, в соответствии с тем фактом, что в реальном мире функция предшествует структуре, произнесенному слову предшествует мысль, которая в свою очередь является созидательной силой.
Мантры применяются в индивидуальной и коллективной духовной практике как эффективное средство изменения состояния сознания. Считается, что колебания, возникающие при произнесении, распевании мантр, входят в резонанс с колебаниями глубинных структур в организме человека и вызывают визуализацию религиозных образов, транс, сверхъестественные способности. Учитель посвящает ученика в тайну мантры, которая становится его личной защитой (дикша-мантра), или в мантру его покровителя, которого можно вызвать в трудную минуту, произнеся ее в определенном состоянии сознания. Мантрами называют священные песнопения (саман) из «Книги песнопений» («Самаведа»). Их распевают по знакам, которые признаются прототипом нотной записи. Мантры обладают созидательной, целительной или разрушительной силой, действующей на любом расстоянии. Носителями колебаний считают эфир (акаша) или прану, энергию более тонкую, чем все другие. Существует техника защиты (паритрана) от воздействия или от нежелательного восприятия (грахана) посторонних мантр. Утверждается, что эффективность мантр обусловлена реализацией единства воли, знания и действия в одной точке (трибинду). Большую роль при этом играют вера (шраддха) в ее силу, правильное произнесение и личностные характеристики субъекта и объекта действия. Поле мантры ограничивается особыми структурными элементами, с которых она начинается и которыми заканчивается (Хри, Хум, Сваха и др.). В буддизме все мантры начинаются с элемента «Ом». В краткой мантре-звуке может быть сжато огромное количество информации, воздействующей как на живые существа, так и на неодушевленные предметы. Эта информация невербальна и лишена эмоциональной окраски, мантры не содержат просьб, они выступают как инструмент. Кроме коротких мантр в буддизме применяются развернутые формулы (дхарани), воздействие которых на сознание адепта обусловлено не только звучанием отдельных элементов, входящих в формулу, но и сочетанием их в целом. В кришнаизме, амидаизме и в практике движения «Сока гаккай» постоянное произнесение мантр входит в образ жизни адептов. Мантры произносятся непрерывно или определенное количество раз. При этом используются четки, перебирание которых поддерживает состояние внутреннего сосредоточения и помогает счету. Учение о мантрах называют «мантравада».
Биджа-мантра. Мантра-семя. Звук, находящийся между непроявленным и проявленным состояниями. Как и речь (вак, вач), он проходит стадии от скрытой, латентной, до слышимого артикулированного звука. Короткие биджа-мантры могут выразить сущность любого объекта. Запись биджа-мантр используется в иконографии. Личную биджа-мантру держат в тайне, чтобы никто вольно или невольно не смог через неё оказать влияние на того, чью сущность она выражает.
Джапа-мантра. Мантра, произносимая шепотом (джапа). Близка к ней по значению аджапа-мантра, произносимая совсем беззвучно, про себя, мысленно. Мантры этих видов произносятся неоднократно или постоянно с использованием четок (джапа-мала), вид которых, материал, количество зерен и разделительный элемент служат признаками, символами, атрибутами веры. Постоянное произнесение, рецитация мантр создает душевный комфорт, который становится потребностью. Джапа-мантра подчиняет себе ритм дыхания и поддерживает стабильность состояния сознания в непредвиденных обстоятельствах.
Ом. Аум. Другие названия: Пранава, Ом-кара, Аумкара. Мантра-слог, мантра-семя, великая мантра (махамантра). Одна из древнейших мантр. Считается сакральным звуком, появляющимся при творении, возникновении вселенной и при ее разрушении. Ведическую культуру называют культурой Ом, сопоставляя ее с греческой культурой Логоса и китайской культурой Дао. Ом выступает как основа, «сок» всего, сущность, обладающая первозданной андрогинностью, признаками мужского и женского начал одновременно. Важнейший архетип индийской культуры. Символ живой вселенной, космического сознания. Буддийский период в Индии (V—III вв. до н.э.) называют периодом ренессанса культуры Ом. Существуют различные трактовки загадочного воздействия этой мантры.
 Все звуки и слова, используемые человеческими существами, выражают влияние разума на материю. Если они используются и организуются человеком, обладающим знаниями в этом вопросе, могут формироваться слова или фразы силы. Такого человека в древней Индии называли творцом мантр (мантракара). Священные тексты содержат множество великих мантр, величайшей из которых является слово Ом.
Мантры — это произносимые про себя либо в вслух фразы или слова, которые и являются для произносящего объектами медитации или концентрации. Чаще всего мантры отождествляются с теми или иными персонажами буддизма, свойства которых можно развивать в себе, повторяя соответствующую мантру. Скорее всего медитация на мантру возникла на несколько столетий раньше, чем религия буддизм. Происхождение мантр восходит, к существовавшей ещё до рождения Будды ведийской традиции, мантры в которой использовали как заклинания, оказывающие влияние на богов или окружающий мир.
На протяжении многих веков народы верили в силу слова и думали, что если произнести определённый набор слов или имена, появляется возможность повелевать незримыми силами и влиять на внешний мир. Мантры могут состоять как из нескольких слов к пример «Ом шанти шанти шанти» так и из одного. Например «Аум» или «Ом».
 Некоторые считают что мантра обязательно должна содержать имена Бога. Многие считают что имена Бога могут обладать абсолютной силой способствующей очищению.
И мантра и молитва – это в первую очередь обращение к богу, но между двумя этими понятиями есть большая разница. Обычно мантра не содержит в себе просьб к богу выполнить материальное желание. Она содержит исключительно имена Бога. Многие считают что ведические мантры открывают человеку доступ в духовную реальность. Так же интересно то, что в каждой мантре упоминается различные имена Бога, разные его стороны, при этом результат от их произношения и повторения различен. Взывая к определённым сторонам Бога, человек избавляется от болезней, страхов, получает земную любовь, знания, богатство, освобождение и самое главное любовь к Богу.

 

Техника Мантра-медитации или медитации на мантру:

Мантра-медитация один из древнейших способов медитации и как мне кажется один из сильнейших. В переводе с санскрита «Ман» обозначает Ум, «Тра» – уводиться от временного к вечному, возвысить. Из этого можно сделать вывод что мантра это звук, который возвышает ум.

Самым основным моментом в медитации на мантру является сосредоточение на мантре. Очень важно мантру повторять сосредоточено и чётко, лучше что бы при медитации на мантру вам никто не мешал и не отвлекал. Мантры можно произносить как в слух так и в уме, но эффект от произношения в слух сильнее.

Существует три способа Мантра-медитации:

 1. Индивидуальная мантра-медитация с чётками(джапа медитация)

 

 2. Инидивидуальная медитация на мантру с использованием дыхания Гоуранга

 

 3. Киртан или совместная мантра-медитация

Главная | Карта сайта | Теория ЦИ | ФЭН-ШУЙ | Лечебная еда | Развивитие ясновидения | 
Cookie policy

po gonn © 2006 "JULI'S BEEHIVE"