63. Цзи-цзи. Законченность


Вы поднимаетесь на новую ступень в развитии и осознании себя как личности. Вскоре Вы встретитесь с ситуацией, когда многие прежние связи будут разорваны, но зато другие наоборот окрепнут. В любых обстоятельствах главным для Вас будет сохранение выдержки и хладнокровия.

В случае, если Вы с кем-либо поссоритесь, постарайтесь уладить конфликт при помощи третьего лица. Не пытайтесь снова повторить достигнутый ранее успех - это не принесет ожидаемого результата, а может и навредит Вам.

Желание Ваше исполнится, хотя и с некоторой задержкой.



Цзи-цзи. Законченность
Иероглиф ЦЗИ (в смысле «уже») изображает человека, склонившегося над миской, который уже приступил к еде; иероглиф ЦЗИ (в смысле «конец») изображает воду, текущую по ровному дну, что указывает на брод, место переправы через реку.

ЗНАЧЕНИЯ

цзи (в смысле «уже»)

  • завершенный, законченный;
  • знак прошедшего времени;
  • то, что есть;
  • данность;


  • цзи (в смысле «конец»)

  • переправляться через реку, преодолевать препятствие;
  • оказывать помощь, приносить облегчение;
  • успешно завершать, заканчивать
  • ОБРАЗНЫЙ РЯД

    Действие уже началось. Вы переправляетесь через поток событий. Все находится в надлежащем порядке, Ваш замысел осуществляется. Это благоприятная ситуация, которая дает Вам преимущество. Вы сможете достичь успеха через малые дела, внимательно наблюдая за ходом процесса. Начало открывает путь, но попытка завершения лишь создает беспорядок. Вкладывайте свои усилия в то, что уже происходит; глубоко обдумывайте проблемы, чтобы предвидеть грозящие опасности и вовремя противостоять им. Вы на правильном пути. Продолжайте работать.


    АССОЦИАТИВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ

  • Человек стоит на берегу и смотрит на приближающуюся лодку. Это означает «получить своевременную помощь».

  • Куча монет символизирует богатство.

  • Идет дождь. Это означает получение покровительства.

  • Два ребенка идут под дождем. Это означает, что вы молоды, но преуспели в карьере.

  • Документ символизирует удачу.


  • Центральный символ — Ян и Инь пребывают в соответствии.

    Главный образ — переправа лодки через реку.

    Цзи-цзи. Законченность

    Подробное толкование гексаграммы

    Как бы ни была устойчива в самой себе данная ситуация, она должна быть пройдена, должна быть преодолена, ибо остановка в ней обозначала бы гибель. Поэтому здесь дается указание на то, что остановка привела бы к недостаточно быстрому темпу прохождения через данную ситуацию, и в последнюю минуту эта переправа через данную ситуацию была бы подвержена опасности. Данная гексаграмма теснейшим образом даже самим названием связана со следующей, и для ее объяснения необходимо воспользоваться контекстом следующей гексаграммы, где дается образ молодого лиса, который почти переправился через реку, но в последнюю минуту вымочил хвост. Чтобы не было именно этого, "Книга Перемен" здесь напоминает:
    В начале сильная черта. Затормозишь колеса - подмочишь хвост. Хулы не будет.
    В процессе творчества вещь уже создана, она существует как для себя, так и для своего окружения. Скрыться она уже больше не может. Она явно видна всем. Если бы у человека, стоящего на второй позиции, т.е. там, где он пребывает в себе самом, появилось желание быть скрытым, то это было бы для него недостижимо. Это облечено в образ женщины, потерявшей занавес на колеснице. Упорная погоня за своей непроявленностью, поиски потерянных занавесей не могут здесь привести ни к какому результату. Когда в дальнейшем наступит время (а оно, безусловно, может наступить), тогда все будет восстановлено, человек может быть замкнут в самом себе. Здесь это недостижимо, и будущее должно быть предоставлено будущему. В таком смысле в тексте здесь говорится:
    Слабая черта на втором месте. Женщина потеряет занавеси на колеснице. Не гонись. Через семь дней получишь.
    В данной ситуации, в преддверии к хаосу, выход вовне воспринимается как выход для трудной и ожесточенной борьбы. Не с людьми сражаться предстоит здесь, а с чем-то худшим. Здесь имеется в виду поход не страну бесов. Победа над ними должна быть удержана. Но эта победа достижима лишь тому, кто обладает большой силой, а не рядовому человеку. Но даже для такого человека, исполненного и сил, и жизненного опыта, для высокого предка, как его называет "Книга Перемен", эта победа дается не даром. Нужен длительный срок для достижения ее. Тем более понятно, что ничтожному человеку в таких условиях действовать нельзя. Вот почему в "Книге Перемен" здесь сказано:
    Сильная черта на третьем месте. Высокий предок идет в поход не страну бесов. И в три года победит ее. Ничтожествам - не действовать.
    Преддверие хаоса и приближение его чувствуется на каждой ступени данной ситуации, несмотря на то, что она сама по себе представляет завершение всего предыдущего. Поэтому здесь необходимо иметь в виду, что никакое достижение не остается навеки в руках достигнувшего. В таком смысле, как напоминание, звучит текст:
    Слабая черта на четвертом месте. И на парче будут лохмотья. До конца дней соблюди запреты.
    Все ближе выход из данной ситуации, все ближе к хаосу. Поэтому здесь дается еще раз напоминание о том, что может спасти человека в той среде, в которую он с неизбежностью попадет в следующей ситуации. Не пышность и роскошь жертв, а правдивость, не внешняя полнота, а внутренние силы - вот что может привести его к устойчивости во время стихийного хаоса, в который он неизбежно попадет. Чтобы расшифровать образы, в которых дается данный афоризм, нужно принять во внимание, что нижняя триграмма - огонь - приписана к востоку, а верхняя триграмма - вода - к западу. То, что было достигнуто внутренне, что было достигнуто на первых трех позициях, здесь уже не играет никакой роли. Поэтому если восточные соседи, т.е. три нижние позиции, и приносят значительную жертву, в ней смысла нет. И только то, что человек уносит с собой, устремляясь к хаосу, то, что является его неотъемлемым, ему лично принадлежащим, только это может привести к благополучию. И это незначительное, та малая жертва, о которой говорится в тексте, есть не что иное, как внутренняя устойчивость и правдивость, умение исходить из самого себя. Поэтому в тексте здесь сказано:
    Сильная черта на пятом месте. Корова, убитая у восточных соседей, не сравнится с небольшой жертвой западных соседей. Если будешь правдивым, то поистине найдешь свое счастье.
    В общем афоризме данной ситуации было сказано о том, что в начале процесса было счастье, в конце его - хаос. Шестая позиция представляет собою переход к этому хаосу. "Книга Перемен" не говорит, что здесь человеку грозит определенное несчастье. Она только констатирует опасность и ужас данного положения. Волна хаоса захлестывает человека. Если в первой позиции говорилось о переправе и о возможности в последнюю минуту испортить свой путь, то на этой позиции говорится о том, как хаос с головой покроет человека. И тем не менее это необходимо, ибо человек должен выйти из своего гармонического развития и, сознательно нарушив эту гармонию, двинуться в хаос, ибо в хаосе он находит свободу для своего творчества. Так, в тексте здесь мы читаем только:
    Наверху слабая черта. Промочишь голову. Ужас.

    Главная | Магия | Гадания | Фазы Луны | Универсальные мантры | Шаманка УЛЬГА | Зелья | Йогa |   |  |  |  |  | Мантра | Теория ЦИ | Народная медицина | Лечебная еда | Магическая сила деревьев | Дни Силы | Телепатия и эфирный проводник | Ясновидение | Основы дзэн-буддизма | Восточный образ мысли | Факторы, определяющие опыт дзэна | Некоторые аспекты дзэн-буддизма | Поле телепатического взаимодействия | Три вида телепатии | Наука передачи впечатлений | Верховная наука контакта | Телепатическая чувствительность | Высшие аспекты взаимоотношений | Ваши возможности в тонком мире | Астральное тело | Астральный план | Кто может быть колдуном | Любовь | Созерцание и медитация | Астральное каратэ | Выход в Астрал | Горячая линия бесплатной юридической консультации | Благотворительность | Карта сайта